Аргументы и Факты запустили проект “Удивительные люди” о лидерах НКО. Одним из участников стала наша Маргарита. В этом проекте она рассказывает о людях “Вереницы”, о самом фонде, как все начиналось. Мы решили опубликовать статьи Маргариты и на нашем сайте.
Вот первая история.
Маргарита Баева, руководитель на общественных началах благотворительного фонда «Вереница», который на протяжении 10 лет спасает от гибели деревянные храмы на Русском Севере. Со своим мужем она познакомилась на одном из субботников по сохранению культурного наследия, а двое их дочерей выросли в экспедициях.
«Таких храмов, как на Русском Севере, нет нигде в мире. Мы сохраняем не просто деревянное зодчество, а мировое культурное наследие»
— Моя основная работа — учитель русского языка, — рассказывает Маргарита Баева. — Пять дней в неделю веду уроки в московской школе, и бросить эту работу не могу, потому что часть заработанных средств идет на восстановление памятников. У нас необычная организация, в ней только один штатный сотрудник, остальные на общественных началах. Люди приходят после основной работы и делают своими руками то, что помогает в дальнейшем удешевить реставрационный процесс.
Мой интерес к Русскому Северу начался задолго до создания фонда, наверное, еще в детстве. Отец часто из командировок привозил книги Юрия Казакова, одного из лучших авторов лирических рассказов двадцатого века. Все детство мы с сестрой зачитывались его историями про Белое море, про удивительных людей, про серебряные храмы.
В 1991 году студенткой впервые попала в отряд по помощи деревянному зодчеству. Это было большой удачей, так как в основном туда брали мужчин с топорами. Две недели мы проводили противоаварийные работы на храм в деревне Кальи. Это был уникальный архитектурный ансамбль из зимнего, летнего храмов и колокольни. Надеялась туда вернуться, но не пришлось.
Спустя 17 лет узнала, что эти храмы сгорели. Наверное, это и было первым шагом, пусть и неосознанным, к созданию фонда. К тому времени я состоялась и в семейной жизни, и в профессии, и, наверное, созрела до понимания, что надо сохранять, иначе все сгорит или разрушится. Поначалу с единомышленниками искали храмы, которым нужна срочная помощь, собирали отряды. А когда поняли, что нужно работать серьезнее, появился фонд. Имя «Вереница» словно слетело с небес. Красивое слово оказалось пророческим. Мы сами своими отрядами идем вереницей из деревни в деревню. И храмы наши следуют один за одним вдоль трассы М8 на Архангельск.
Ценнее храмов только люди.
За десять лет существования фонд «Вереница» смог спасти семнадцать храмов и несколько старинных домов от разрушения, открыть небольшой музей и помочь пятистам библиотекам.
Маленькими шажочками, кропотливо и грамотно распределяя силы, в фонде делают свое дело. В этом году в реставрационных работах поучаствовали 350 человек, волонтеры пробыли на севере аж 260 дней.
Руководитель фонда Маргарита Баева рассказывает, что в Архангельской области осталось лишь несколько памятников деревянного зодчества 17 века и немного больше храмов 18 и 19 веков. «И мы занимаемся их спасением, — говорит она. — Это уникальные творения архитектуры, аналогов которым нет нигде в мире. И это надо беречь как мировое культурное наследие».
Если закрыть течи в крышах, провести другие противоаварийные работы, каждый из этих храмов может еще продержаться 10-15 лет и дожить до реставрации. Если этого не сделать, то жемчужины деревянного зодчества навсегда исчезнут с лица земли.
Один из первых объектов, за восстановление которого Маргарита взялась еще до создания фонда в 2009 году — Никольский храм в деревне Гридинская. Один священник нарисовал крестик на карте решительно настроенным добровольцам, показал к нему дорогу. «Это наша самая большая любовь, — говорит Маргарита.
— Мы учились на этом храме, ошибались и исправляли ошибки. Это история долгостроя, точнее долгореставрации, но очень правильной. Сейчас в нем заканчиваем реставрационные работы».
Летом отряды работают на объектах — косят траву, копают фундамент, очищают бревна от коры, помогая плотникам и реставраторам. Зимой работа не заканчивается. Она переходит в мастерские. А еще люди продолжают ездить в те деревни, где ведут реставрацию, чтобы чистить снег, проводить собрания или праздники. Без этого — никак. «Нельзя раз в год к людям приезжать, если ты восстанавливаешь храм-памятник. Иначе получается, что тебе храм нужен, а жители не нужны. Мы приезжаем на Север не только ради храмов, но ради людей».
